<h1>ארחות חיים הלכ' קריאת ס"ת סימנים מ"ב—מ"ד</h1>
<h2>דף כא.</h2>
ואחר קריאת התורה אומר קדיש זוטא לעולם בר ממנחתא דשבתא ובתעניתא לפי שאחרי קריאתם עומדים להתפלל איחרו הקדיש עד עומדו לפני התיבה וסימן לדבר בצפרא ברך וברמשא כרך. וכן המנהג ברוב המקומות. וי"א דכל זמן שמפטירין בנביאים אומרים קדיש אחר קריאת התורה אפי' במנחה וכן נהגו במקצת המקומות. וגם יש מקומות אומרים קדיש במנחה אחר קריאת התורה אפילו בלא הפטרה ואין אומרים ואני תפלתי עד אחר חזרת הספר למקומו. ואחר ואני תפלתי אומר קדיש ומתפללין בעמידה והכל הולך אחר המנהג וביום שיש בו הפטרה כמו בשבת יעמוד המפטיר ויקרא במקום שקרא המסיים ג' פסוקים לכל הפחות ואם לא הפסיק בקדיש יוכל המפטיר להיות ממנין הקוראים שהרי קרא בתורה ובירך לפניה ולאחריה כשאר הקוראים. כתב הר"ם נ"ע היכא שקראו ו' וסיימו הסדר ואומר החזן קדיש שאינו צריך לקרות עוד אחר אלא יאמר עוד קדיש אחר אחר המפטיר כי המפטיר עולה למנין ז' כדאמרינן במגלה הכל עולים למנין ז' אפי' אשה ואפי' קטן וכן פר"ת ז"ל.
